EL PRESBITERIO

2008-11-15T18:54:00.000-08:00

Fotografía. Arturo Guevara Escobar (C) Has click en la imagen para ampliarla.

En el año de 1999 el arquitecto y Fraile benedictino Gabriel Chávez de la Mora fue invitado a participar en la obra de concluir el Santuario Guadalupano de Zamora, por razones obvias conocida como la Catedral Inconclusa.

Su primera encomienda era darle forma al presbiterio del templo, para ello presento un proyecto previamente realizado y dado a conocer en el concurso de oposición convocado por la Comisión de Arte Sacro de la Arquidiócesis de México para sustituir la sencilla mesa de madera que hasta esa fecha cumplía el propósito de altar en la Catedral Metropolitana, y que no fue aceptado.

Sin embargo el Patronato (Patronato Pro Construcción de la Obra Inconclusa ) le dio una cordial bienvenida tomando en cuenta la aparente disparidad de estilos entre el neogótico del edificio y la propuesta modernista de Fray Gabriel Chávez de la Mora, siendo en realidad un acertado encuentro.

Una vez a cargo de diseñar un área tan esencial desde el punto de vista litúrgico, no solo estético y arquitectónico, Fray Gabriel Chávez de la Mora contactó a reconocidos escultores con quienes había colaborado en diferentes trabajos de la Nueva Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México, equipo fructífero en proyectos hasta la fecha.

Fray Gabriel Chávez de la Mora, puso manos a la obra supervisando los trabajos arquitectónicos que daban forma a su proyecto, y bajo su guía se hicieron los modelos en madera tamaño natural de los diferentes elementos del presbiterio, a saber: Altar, Ambón, y Sede; la idea general eran cubos que dan soporte a elementos de mármol, en el altar 16 cubos, en el Ambón 4 y en la Sede 2, con esta maqueta a escala real el Patronato comprendía la idea planteada por Fray Gabriel hasta entonces solo en dibujos.

Aquí se entrego el proyecto a los escultores Guevara para darles vida en bronce; el estudio volumétrico solo era el inicio, faltaba el planteamiento para recubrirlo con una decoración en bajo relieve de la que no había ningún diseño.

Se empezó a trabajar con una línea temática para el altar: 12 cubos representando a los doce apóstoles, 1 cubo representando a Cristo y los restantes 3 a los evangelistas faltantes, pues uno se encuentra entre los apóstoles. A esto por iniciativa de Arturo Guevara se agrego “El credo de los Apóstoles” como mensaje textual y todo el diseño iconográfico.

Creo en Dios Padre todopoderoso,
creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor.
Fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo
y nació de la Virgen María.
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato.
Fue crucificado, muerto y sepultado.
Descendió a los infiernos.
Al tercer día resucitó de entre los muertos.
Subió a los cielos,
y está sentado a la diestra de Dios Padre.
Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica,
la comunión de los santos, el perdón de los pecados,
la resurrección de los muertos,
y la vida eterna. Amén.

El texto se puede leer sobre una cartela que va recorriendo las caras perimetrales de los 12 cubos que representan a los apóstoles, iniciando en Pedro soporte del altar e su extremo derecho, hay otros dos soportes Pablo a la izquierda y Cristo al Centro. Mientras que la mayor parte de los cubos mantiene la proporción de 40cm., el referente a Cristo es de 60cm., dando un apoyo a la plancha de mármol guadiana directo al suelo, desde el punto de vista simbólico Cristo sostiene la piedra del sacrificio donde el mismo es inmolado; mientras Pedro y Pablo pilares de la Iglesia, mantiene la piedra donde se reconmemora en cada misa el sacrificio de Cristo. Al interior del cubo central hay un receptáculo que contiene reliquias custodiadas por una reja en la parte posterior.

El cubo central solo lleva decoración al frente con un Cristo Pantocrátor sedente, modelado a partir de un diseño de Fray Gabriel. Los otros 15 cubos llevan decoraciones en todas sus caras visibles, aunque algunas sean difíciles de aprecias a la distancia; con elementos iconográficos referentes a cada uno de los personajes. El cubo central tiene un acabado e bronce patinado en dorado, y los restantes son en bronce con patina de plata. Por la complejidad del diseño volumétrico se trabajo en piezas fundidas a la cera perdida ensambladas en módulos mediante tornillos interiores. El modelado del Cristo Pantocrátor estuvo a cargo de Jonathán Guevara R. y el resto de Arturo Guevara E., el proyecto de modelado, fundición y cincelado llevo más de un año en terminarse, fundiéndose en la Ciudad de México.

Siguiendo la misma tónica se llevo a cabo el Ambón y la Sede. En una segunda etapa terminada en el 2001 se agrego la base del Cristo presidente, obra del escultor Carlos Espino y que precedía en tiempo a los demás trabajos escultóricos.

El amplio espacio del presbiterio de acuerdo a las dimensiones del Templo se recubrió de granito rojo traído de la India, cumpliendo con las necesidades de espacio y circulaciones necesarias para la liturgia.

CATEDRAL DE ZAMORA

EL PRESBITERIO